仏式の社葬

宗派や菩提寺の確認

日本のお葬儀の９割以上は仏教式と言われていますが、仏教でも宗派により葬儀作法などがそれぞれ異なります。また、葬儀を行う際には遠方でも菩提寺（ぼだいじ）に連絡するのが原則となっています。

菩提寺とは、先祖代々のお墓のあるお寺のことで、葬儀などの相談にのってもらえる場所でもあります。自家の宗派や菩提寺をご存じない方は、ご年配のご親族などに宗派や菩提寺を確認しておきましょう。

また、菩提寺がない場合でも代々の宗派はあるものです。宗派がわかれば、あとはセレモアにお任せください。同じ宗派のお寺様をご紹介いたします。

仏教の葬儀の流れ

ひとことで仏教と言っても、宗派により葬儀作法が異なりますが、ここでは、一般的な仏教式の葬儀の流れをご紹介いたします。

法要について

法要は「追善供養」ともいい、残されたご家族が、故人の冥福を祈って行う儀式です。仏教では、ご逝去された日から数えて７日目にあたる初七日から、７日間ごとに７回、あの世で生前の功徳に対する裁判を受け、来世で行くべき場所が決定されると考えられています。このため、残されたご家族はそれぞれの裁判の日に、故人の冥福を祈って法要を営みます。そうすることで、少しでも良い来世へいけるようサポートするのです。

本来なら７回すべての法要に僧侶をお呼びし、仏壇の前などで読経をしていただくのが望ましいのですが、実家から離れた都市部などではなかなか難しいケースも多いようです。最近では、特に大切な法要として、初七日法要と忌明けの法要（四十九日忌や三十五日忌）のみを営むことも少なくありません。初七日法要は葬儀当日に営むことも多く、菩提寺と相談しながら、どのように、どの範囲で法要を営んでいくか決めていくとよいでしょう。

なお、仏教の中でも浄土真宗においては、ご逝去されてすぐ極楽浄土へ導かれるとされているため、法要の意味合いも少しかわり、追善供養としてではなく、亡くなった方を偲び、仏教の教えにふれる儀式とされています。法要には、上記の「忌日法要」（ご逝去日から７日間ごとに７回営む法要及び、百か日の法要）と「年忌法要」（決まった年に営む法要）があります。年忌法要は、故人の命日に営みます。

一般的には、亡くなられた翌年に営む「一周忌」からはじまり、亡くなられてから満２年目の「三回忌」、満６年目の「七回忌」、以降「十三回忌」「十七回忌」「二十三回忌」「二十七回忌」「三十三回忌」を経て、その後は「五十回忌」「百回忌」と５０年ごとの法要となります。地域により風習の違いがありますが、「三十三回忌」や「五十回忌」を「弔い上げ」として年忌法要を終えることが多く、特に五十回忌については、場合により慶事として扱われ、盛大に営まれるケースもあるようです。

社葬の準備と当日の流れ

さて、仏教式の葬儀の流れを簡単にご紹介いたしましたが、社葬の場合はどのようになるのでしょうか。続けてご紹介いたします。

正式に社葬の執行が決定したら、当日に向けての準備が始まります。臨時役員会では「社葬取扱規定」に従い、喪主の意向も考慮し、宗教形式を決定していきます。

セレモアでは、各企業の皆様のお考えに寄り添い、様々な式次第をご提案させていただきます。

タイムスケジュールの一例

通夜式　（一例）

葬儀・告別式　（一例）

社葬に向けて

社葬とは、企業の組織力をアピールし、後継者を中心とした万全な体制を示す場でもあり、絶対に成功させなければならない儀式です。そのためには事前の準備が何よりも大切になります。
弊社セレモアは「迅速な対応」「企画提案力」「執行技術力」「経済性」「サポート力」をもって、密葬から社葬の準備、そしてアフターフォローまで、完全サポートさせて頂きますのでまずはご相談ください。